Mesa dos participantes na Conferência de imoresnsa sobre o Sínodo
dos Bispos dedicado à região Pan-Amazónica
Em direito pelos indígenas, a evangelização e inculturação estiveram, nesta quinta-feira (17/10) no centro, na Sala de Imprensa da Santa Sé, da conferência sobre o Sínodo. Entre os participantes, três testemunhos provenientes do Brasil: do arcebispo de Porto Velho - RO, dom Roque Paloschi; do salesiano Pe. Justino Sarmento Rezende; e do Procurador da República, Dr. Felício de Araújo Pontes
Adriana Masoti / Raimundo de Lima - Cidade do Vaticano
As vozes dos representantes da Amazónia foram protagonistas esta quinta-feira (17/10), na Sala de Imprensa da Santa Sé, da conferência sobre o Sínodo, onde continuam os círculos menores e estão a ser elaboradas as relações, explicou o prefeito do Dicastério vaticano para a Comunicação, Paolo Ruffini.
Leah Rose Casimero, da Guiana, pertencente ao povo Wapichan,
contou a sua experiência de coordenadora do programa do curso bilíngue
para crianças Wapichan, povo indígena local.
Trata-se de um programa que prevê uma formação nas duas línguas: a da
população indígena e o inglês. “Temos os nossos materiais para as
crianças”, contou, e “incorporamos os nossos conhecimentos e nossa vida
tradicional”.
Portanto, uma experiência de vanguarda para ajudar o povo Wapichan
com um programa nascido de um diálogo com os Jesuítas, com as outras
Igrejas, com outros consultores e que tem o apoio das autoridades.
Provém dos povos indígenas também Patrícia Gualinga, líder na
defesa dos direitos humanos das comunidades Kichwa de Sarayaku, no
Equador. Ela fez um premente apelo em defesa da Amazónia, gravemente
ameaçada com consequências para toda a humanidade, ressaltou. Fez um
apelo também por uma aliança dos indígenas com a Igreja, indígenas que
são perseguidos e até mesmo assassinados.
O Procurador da República e especialista em direitos dos povos indígenas, o brasileiro Felício de Araújo Pontes Junior,
focou a atenção na conferência, sobre a defesa dos direitos das populações
da Amazónia e também dos descendentes dos afro-americanos.
Muitas vezes esses povos entram em conflito com o modelo de
desenvolvimento imperante, explicou ele chamando a atenção também para o
aumento da atividade pecuária e de monoculturas, evidenciando que o
homem não tem o direito de eliminar os ecossistemas em nome do
progresso.
Foi também muito forte a experiência do salesiano, Pe. Justino Sarmento Rezende, brasileiro, originário do povo tuyuca, especialista em espiritualidade indígena e pastoral inculturada.
A sua vocação nasceu graças aos missionários que ensinavam o catecismo os
seus avós. Nasceu também do desejo de poder transmitir a fé na sua
língua materna, a partir do momento em que a Igreja entendeu que os
indígenas evangelizados poderiam, por sua vez, tornarem-se
evangelizadores.
Sacerdote há 25 anos, na sua intervenção ressaltou a gratidão aos
missionários por ter levado o Evangelho junto com o desejo que se
conheçam as culturas indígenas. Trata-se de levar adiante, com
paciência, o diálogo conhecendo a vida daqueles povos.
Também o arcebispo de Porto Velho – RO, dom Roque Paloschi,
evidenciou os direitos das populações indígenas que sofreram
discriminações, referindo-se também ao problema das terras tradicionais.
“A Constituição de 1988 previa que até 1993 todas as terras dos povos
originários deveriam ser demarcadas, homologadas e registadas. Ao contrário, não foram demarcadas nem mesmo um terço e as que foram,
foram invadidas, alvo dos garimpeiros, das indústrias minerárias, das
indústrias do petróleo e da exploração da madeira.”
Na sua intervenção ressaltou, em particular, que “não se faz a inculturação
com proselitismo, mas com o testemunho”. Não se trata de impor uma
cultura do alto, de eliminar a cultura dos outros, prosseguiu dom Roque
Paloschi, mas de preservar as sementes presentes em toda cultura porque
“nenhuma é perfeita” e o anúncio do Evangelho é, de facto, um
anúncio de vida nova e todos precisamos de nos tornarmos pessoas novas no
encontro com Cristo.
VN
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