MENSAGEM DO CHARIS
EM PREPARAÇÃO PARA O PENTECOSTES 2020
Os Atos dos Apóstolos contam este episódio da vida de Paulo:
“A multidão então levantou-se contra eles (Paulo e Silas) e
os magistrados mandaram arrancar as suas vestes e espancá-los e, depois de
tantos golpes e acoites, jogaram-nos na prisão e ordenaram que o carcereiro
mantivesse a guarda com segurança. Ele recebeu esta ordem e os lançou na parte
mais interna da prisão e prendeu-lhes os pés ao cepo. Por volta da meia-noite,
Paulo e Silas, em oração, cantavam hinos a Deus, enquanto os prisioneiros os
ouviam. De repente, um terremoto foi tão forte que os fundamentos da prisão
foram abalados; imediatamente todas as portas se abriram e as correntes de
todos caíram "(Atos dos Apóstolos, 16, 22-26).
Com vestes esfarrapadas, carregados de pancada, os pés
presos ao cepo, Paulo e Silas não rezam a Deus para ajudá-los, mas cantam hinos
a Deus. Que mensagem para nós da Renovamento Carismatico Católica neste
momento! O exemplo de Paulo e Silas convida-nos a deixar de lado, pelo menos
daqui para Pentecostes, qualquer discurso sobre o Coronavírus, ou pelo menos
para não o tornar o centro de tudo; não fazer mal ao Espírito Santo
considerando-o menos importante (e menos poderoso) que o vírus.
Além disto, convida-nos a louvar e cantar hinos a Deus, o
que pode parecer absurdo e difícil de aceitar, especialmente para aqueles que
estão a experimentar os efeitos devastadores deste flagelo na sua própria pele,
mas com fé podemos pelo menos entender que isto é possível. São Paulo proclama que
"tudo contribui para o bem, para os que amam a Deus" (Rom 8:28).
Tudo, nada excluído, portanto, também a presente pandemia! Santo Agostinho
explica a profunda razão disto: "Sendo supremamente bom, Deus nunca
permitiria que algum mal existisse nas suas obras, se não fosse poderoso e
suficientemente bom, para tirar o bem do próprio mal" (Enchiridion, 11,
3).
Nós não louvamos a Deus pelo mal que está a trazer a toda a
humanidade de joelhos; louvamo-Lo pelo
que temos a certeza de que Ele será capaz de tirar o bem desse mal, por nós e
pelo mundo. Nós o louvamos, convencidos, de facto, de que tudo contribui para o
bem daqueles que amam a Deus e, acima de tudo, que são amados por Deus! Digo
isto tremendo porque não sei se eu seria capaz de fazê-lo à prova dos factos,
mas a graça de Deus pode fazer isso e muito mais.
No sermão da Sexta-feira Santa, em São Pedro, tentei
identificar alguns "bens" que Deus já está a tirar do mal: o
despertar da ilusão de nos salvarmos sozinhos, com a técnica e a ciência; o
sentimento de solidariedade de que o mal está a despertar e que, em alguns
casos, chega ao heroísmo. Agora, eu acrescentaria: o despertar do sentimento
religioso e a necessidade de oração. A atenção extraordinária aos gestos e
palavras do Papa Francisco, não apenas pelos católicos, é um sinal disso.
Para os Tessalonicenses, o mesmo apóstolo Paulo recomendou:
"Em todas as coisas dai graças" (1 Tes 5.18). Louvor e ação de
graças, Doxologia e Eucaristia: estes são os dois principais deveres do homem
para com Deus. O pecado básico da humanidade, do qual, segundo o apóstolo,
todos os outros pecados derivam, é a recusa dessas duas atitudes: "Eles,
portanto, (os homens) são indesculpáveis porque, apesar de conhecerem a Deus,
não O glorificaram (doxazein) ou agradeceram (eucharistein) por Deus ser
conveniente ”(Rom 1, 20-21).
O exato oposto do pecado, portanto, não é virtude, mas
louvor! O louvor a Deus, feito em condições dramáticas como as de hoje, é a fé
levada ao seu mais alto grau. Jesus, acalmou a tempestade, não repreendeu os
apóstolos por não tê-Lo acordado antes, mas por não terem tido fé suficiente.
É uma oportunidade para nós do Renovamento Carismático
Católica retornar às origens mais puras da corrente da graça. Quando surgiu,
apareceu ao resto do cristianismo como o povo de louvor, o povo do Aleluia.
Nós não estávamos sozinhos. A mesma experiência estava a
ocorrer entre os irmãos pentecostais. Um dos livros mais lidos no Renovamento
Carismático Católico, depois de “A Cruz e o Punhal” ("The Cross and the
Switchblade"), de David Wilkerson, foi o livro de Merlin Carothers “Da
Prisao ao Louvor” ("Prison to Praise"). O autor não se limitou a
recomendar a importância do louvor, mas demonstrou - a Escritura e as
experiências nas mãos - o poder milagroso dele.
Os maiores milagres do Espírito Santo não ocorrem como resposta
às nossas súplicas, mas em resposta ao louvor. Mesmo dos três jovenzinhos
judeus, jogados na fornalha ardente, lemos que "com uma só voz, eles
começaram a louvar, glorificar, bendizer a Deus, entoando o cântico com o qual
a liturgia começa a oração das Laudes todos os domingos e festas: "Bendito
és, Senhor, Deus dos nossos pais ..." (Dan 3, 51 ss.). O maior milagre de
louvor é o que ocorre naqueles que o praticam, especialmente na provação.
Mostra que a graça tem sido mais forte do que a natureza.
O milagre de Paulo e Silas na prisão - e dos três jovens na
fornalha ardente - repete-se de infinitas maneiras e circunstâncias: libertação
da doença, do vício em drogas, de uma condenação injusta, do desespero, do
próprio passado... Provar para crer, foi a sugestão que o autor do livro fez
aos leitores.
Afoguemos, então, o vírus no mar do louvor, ou ao menos
esforcemo-nos em fazê-lo; opomo-nos à pandemia com a Doxologia. Unamo-nos a
toda a Igreja que, no Glória da Santa Missa, proclama: "Nós Te louvamos,
Te bendizemos, Te adoramos, Te glorificamos, Te damos graças pela vossa imensa
glória". Sem súplicas, apenas louvor nesta oração!
Esperando pelo Pentecostes, voltemos a cantar com o ímpeto
de outrora as músicas que muitos de nós derramaram lágrimas no primeiro impacto
com a corrente de graça do Renovamento Carismático Católico: "Eu louvarei,
eu louvarei (Alabaré, Alabaré”), "Venha Adorar (Come and Worship)",
“Sacerdócio Real (Royal Priesthood)" e muitos outros.
Há uma música que eu gostaria de destacar em particular pela
sua relevância no momento. Foi composta em 1992 por Don Moen. O seu refrão, no
texto original em inglês, diz:
Oh, God will make a way
Where there seems to be no way
He works in ways we cannot see
He will make a way for me.
Uma tradução poderia ser:
Ó, Deus abrirá o caminho
Onde parece não ter saída
Ele age de modo que não podemos ver
Ele dará a direção para mim
Não só a mim, mas a humanidade inteira!
CHARIS
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